काली पूजा 2026 रविवार, 8 नवंबर की रात है। कार्तिक अमावस्या 8 नवंबर सुबह 11:30 बजे आरंभ होकर 9 नवंबर दोपहर 12:32 बजे तक रहती है, इसलिए 8 और 9 नवंबर की मध्यरात्रि — यानी 8 तारीख़ की रात — पूरी तरह अमावस्या के भीतर पड़ती है, और काली पूजा का निशीथ काल वहीं बैठता है। उसी रात शेष भारत में दिवाली और लक्ष्मी पूजा है, पर बंगाल, असम और ओडिशा के बड़े हिस्से में यह रात माँ काली की होती है — संध्या की नहीं, आधी रात की पूजा।
इस लेख में
- काली पूजा 2026 एक नज़र में
- तिथि का गणित: अमावस्या 8 को, फिर कैलेंडर में “कार्तिक अमावस्या 9 नवंबर” क्यों
- निशीथ काल क्या है — और हम मिनट क्यों नहीं छाप रहे
- काली पूजा और दिवाली एक ही रात — फिर बंगाल में काली क्यों?
- काली और दश महाविद्या — सूची की पहली देवी
- उस रात किस रूप की पूजा होती है — श्यामा, महानिशा और आद्या शक्ति
- भूत चतुर्दशी 7 नवंबर, नरक चतुर्दशी 8 नवंबर — एक तिथि, दो दिन
- कार्तिक के ये चार दिन (6–9 नवंबर 2026)
- तीन मंदिर, एक रात
- घर में काली पूजा: मूल बातें
- “अमावस्या की रात तंत्र साधना” — एक ज़रूरी सावधानी
- अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
- स्रोत
- संबंधित लेख
काली पूजा 2026 एक नज़र में
| काली पूजा / दीपान्विता काली पूजा | रविवार, 8 नवंबर 2026 (रात) |
| कार्तिक अमावस्या आरंभ | 8 नवंबर, सुबह 11:30 |
| कार्तिक अमावस्या समाप्त | 9 नवंबर, दोपहर 12:32 |
| पूजा का काल | निशीथ काल (मध्यरात्रि) — शहर के अनुसार बदलता है |
| सूर्यास्त 8 नवंबर | कोलकाता शाम 4:55 · नई दिल्ली शाम 5:31 |
| चंद्रास्त 8 नवंबर | कोलकाता शाम 4:03 · नई दिल्ली शाम 4:39 (रातभर चंद्रमा नहीं) |
| भूत चतुर्दशी / काली चौदस | शनिवार, 7 नवंबर की रात |
| लक्ष्मी पूजा मुहूर्त (दिल्ली) | 8 नवंबर शाम 5:54 – रात 7:50 (वृषभ लग्न) |
तिथि-स्रोत: panchangbodh.com (नई दिल्ली व कोलकाता, IST, लाहिरी अयनांश), 18 अक्टूबर 2026 को पढ़ा गया। तिथि के आरंभ-समाप्ति क्षण पूरे भारत में एक ही होते हैं; सूर्यास्त, चंद्रास्त और निशीथ काल शहर-विशेष हैं।
तिथि का गणित: अमावस्या 8 को, फिर कैलेंडर में “कार्तिक अमावस्या 9 नवंबर” क्यों
यह इस साल की सबसे बड़ी उलझन है, और इसका उत्तर नियम में है, न कि किसी पंचांग की ग़लती में।
भारतीय कैलेंडर किसी दिन की तिथि उस दिन के सूर्योदय के समय चल रही तिथि से तय करते हैं — इसे उदया तिथि कहते हैं। 8 नवंबर को सूर्योदय (दिल्ली में 6:38) के वक़्त चतुर्दशी चल रही है, अमावस्या तो 11:30 पर लगेगी। 9 नवंबर को सूर्योदय के वक़्त अमावस्या चल रही है (वह 12:32 तक रहेगी)। इसलिए:
- उदया तिथि से कार्तिक अमावस्या 9 नवंबर (सोमवार) की है — स्नान-दान जैसे प्रातःकालीन कर्म 9 नवंबर को ही होंगे।
- दिवाली और लक्ष्मी पूजा प्रदोष काल के नियम से तय होती हैं — वह शाम जिसमें अमावस्या मौजूद हो। 8 की शाम अमावस्या है, 9 की शाम नहीं (वह दोपहर 12:32 पर बीत जाती है)। इसलिए दिवाली 8 नवंबर।
- काली पूजा तीसरे नियम से — निशीथ, यानी मध्यरात्रि में अमावस्या चाहिए। 8–9 की मध्यरात्रि अमावस्या के ठीक बीच है। इसलिए काली पूजा भी 8 नवंबर की रात।
तीन अलग नियम, एक ही तिथि — और तारीख़ें अलग दिखती हैं। यही वजह है कि दीवार-कैलेंडर “अमावस्या 9 नवंबर” छापे और पंडाल 8 की रात सजे।
स्रोतों में छोटा अंतर भी है, जो बताना ज़रूरी है: panchangbodh का अमावस्या-सूची पृष्ठ आरंभ 11:29 और समाप्ति 12:32 देता है, वहीं उसी साइट का लक्ष्मी-पूजा पृष्ठ 11:30 और 12:33 देता है। एक मिनट का यह फ़र्क़ गणना की गोलाई का है और पूजा के निर्णय पर कोई असर नहीं डालता — किसी भी पाठ में मध्यरात्रि अमावस्या के भीतर ही रहती है। तिथि-गणना के इस पूरे ढाँचे पर विस्तार से हमने बांग्ला पंजिका और उत्तर भारतीय पंचांग के अंतर वाले लेख में लिखा है।
निशीथ काल क्या है — और हम मिनट क्यों नहीं छाप रहे
निशीथ काल रात का ठीक मध्य भाग है। परंपरागत गणना में सूर्यास्त से अगले सूर्योदय तक की रात को पंद्रह बराबर मुहूर्तों में बाँटा जाता है, और बीच वाला (आठवाँ) मुहूर्त निशीथ कहलाता है — रात के मध्यबिंदु के दोनों ओर फैला, रात की कुल लंबाई का पंद्रहवाँ हिस्सा। चूँकि रात की लंबाई हर तारीख़ और हर शहर में बदलती है, यह खंड भी हर जगह कुछ मिनट छोटा-बड़ा होता है।
इसका अर्थ है कि निशीथ काल हर शहर में अलग होता है। 8 नवंबर 2026 के सत्यापित आँकड़े देखें:
- कोलकाता — सूर्योदय 5:44, सूर्यास्त 4:55
- नई दिल्ली — सूर्योदय 6:38, सूर्यास्त 5:31
कोलकाता में सूर्यास्त दिल्ली से 36 मिनट पहले होता है, इसलिए कोलकाता की रात पहले शुरू होती है और उसका निशीथ काल भी दिल्ली से लगभग आधा घंटा पहले आता है। यही कारण है कि बंगाल के पंडालों में पूजा का समय उत्तर भारत के “मध्यरात्रि” से मेल नहीं खाता।
अब स्पष्ट बात: इस लेख के लिए खोले गए पंचांग स्रोतों में किसी ने 8 नवंबर 2026 की रात के लिए निशीथ काल का संख्यात्मक समय नहीं छापा। panchangbodh का लक्ष्मी-पूजा पृष्ठ केवल “निशीथ — लगभग मध्यरात्रि” लिखता है, कोई घंटा-मिनट नहीं। इसलिए हम कोई समय नहीं गढ़ रहे। अपने शहर का निशीथ काल स्थानीय पंचांग या उस दिन के पंचांग पृष्ठ से लें, और जाँचें कि पृष्ठ किस शहर के लिए बना है — कई अंतरराष्ट्रीय पंचांग साइटें डिफ़ॉल्ट रूप से विदेशी शहरों का समय दिखा देती हैं, जिससे तारीख़ तक एक दिन खिसक सकती है।
एक और बात इस रात को समझने में मदद करती है — अमावस्या की रात आकाश में चंद्रमा होता ही नहीं। 8 नवंबर को चंद्रास्त कोलकाता में शाम 4:03 और दिल्ली में शाम 4:39 पर, यानी सूर्यास्त से भी पहले हो जाता है। परंपरा में काली की पूजा इसी गहनतम अंधकार में रखी गई है।
काली पूजा और दिवाली एक ही रात — फिर बंगाल में काली क्यों?
उत्तर आस्था से ज़्यादा इतिहास में है। Wikipedia के अनुसार काली की उपासना बंगाल में मध्यकाल के उत्तरार्ध में प्रचलित हुई; अठारहवीं सदी में नदिया के राजा कृष्णचंद्र ने इसे व्यापक बनाया, और उन्नीसवीं सदी में श्री रामकृष्ण परमहंस की लोकप्रियता के साथ बंगाल के ज़मींदारों ने इसे भव्य सार्वजनिक उत्सव का रूप दिया।
| दिवाली / लक्ष्मी पूजा | काली पूजा | |
| देवी | लक्ष्मी (समृद्धि) | काली (काल, संहार, मुक्ति) |
| नियम | प्रदोष काल (संध्या) | निशीथ काल (मध्यरात्रि) |
| भाव | अंधकार को दीयों से हटाना | अंधकार में बैठकर देवी से मिलना |
| क्षेत्र | अधिकांश भारत | बंगाल, असम, ओडिशा, मिथिला के कुछ भाग |
बंगाल में लक्ष्मी की पूजा भी होती है, पर वह दुर्गा पूजा के बाद शरद पूर्णिमा पर — कोजागरी लक्ष्मी पूजा 25 अक्टूबर को। लक्ष्मी का अपना पर्व पहले ही निपट चुका होता है, इसलिए कार्तिक अमावस्या की रात काली के लिए खाली रह जाती है। Wikipedia के अनुसार कालीघाट में इस दिन काली को लक्ष्मी रूप में भी पूजा जाता है।
काली और दश महाविद्या — सूची की पहली देवी
काली पूजा को समझने का एक और रास्ता शाक्त तंत्र की दश महाविद्या सूची से होकर जाता है। प्रचलित क्रम में काली उस सूची की पहली महाविद्या हैं और कालीकुल परंपरा की प्रधान देवी कही जाती हैं — वही कालीकुल जो संदर्भों के अनुसार उत्तर और पूर्वी भारत में प्रबल है, यानी बंगाल इसी का क्षेत्र है। दूसरी महाविद्या तारा का प्रमुख पीठ भी बंगाल में, बीरभूम के तारापीठ में है।
इतिहास की एक कड़ी इसे और जोड़ती है। महाविद्याओं की सबसे अधिक उद्धृत उत्पत्ति-कथा शाक्त महाभागवत पुराण और बृहद्धर्म पुराण से आती है, जिसमें सती दक्ष-यज्ञ के प्रसंग में उग्र रूप धारण कर दसों दिशाओं से शिव को घेर लेती हैं। बृहद्धर्म पुराण को आर. सी. हज़रा 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रचना मानते हैं, और कई विद्वान इसकी भाषा-शैली तथा बंगाल में प्रचलित लोकोक्तियों के आधार पर इसे बंगाल में रचा गया ग्रंथ मानते हैं। कालीघाट के बारे में भी संदर्भ कहते हैं कि वहाँ काली का कपाल उनके 25 रूपों के साथ पूजित माना जाता है।
दस नाम, उनका क्रम, क्रम पर ग्रंथों का मतभेद, और तोडल तंत्र तथा गुह्यातिगुह्य तंत्र की दो अलग दशावतार-तालिकाएँ — यह सब दश महाविद्या: दस नाम और क्रम पर अलग से रखा गया है। साधना-विधि वहाँ भी नहीं है, और उसका कारण नीचे वाली सावधानी से वही है।
उस रात किस रूप की पूजा होती है — श्यामा, महानिशा और आद्या शक्ति
यह प्रश्न बार-बार आता है, और उत्तर रोचक है: काली पूजा के अपने दो और प्रचलित नाम हैं — श्यामा पूजा और महानिशा पूजा। कार्तिक अमावस्या की इस वार्षिक रात्रि-पूजा को दीपान्विता काली पूजा भी कहा जाता है, जो इसे साल की बाकी काली पूजाओं से अलग करता है।
और बाकी काली पूजाएँ हैं भी। रतंती, फलहारिणी और कौशिकी अमावस्या की काली पूजाएँ साल की अलग-अलग तिथियों पर पड़ती हैं और दीपान्विता काली पूजा से भिन्न हैं। इनमें कौशिकी अमावस्या की काली पूजा विशेष रूप से तारापीठ की तारा से जोड़ी जाती है — इसलिए “काली पूजा” सुनकर हमेशा 8 नवंबर मान लेना ठीक नहीं।
स्वरूप का भेद भी है। ब्राह्मण-विधि से होने वाले घरों और पंडालों में देवी को आद्या शक्ति काली के रूप में सज्जित किया जाता है और वहाँ बलि नहीं होती। बंगाल की सबसे प्रचलित प्रतिमा दक्षिणा काली की है, जिसकी पहचान शिव की छाती पर रखा दायाँ पैर है; बायाँ पैर आगे होने पर वह वाम काली हो जाती हैं, और वह धारा गृहस्थ उपासना की नहीं है। कौन-सा रूप किस आधार पर अलग है, और “काली के 8, 12 या 21 रूप” वाली सूचियों के पीछे ग्रंथ-प्रमाण कहाँ तक है — यह पूरा भेद हमने काली के रूप और उनका मूर्ति-शास्त्रीय अंतर पर अलग खोला है।
एक विवरण विशेष रूप से ध्यान खींचता है: काली पूजा के दिन कालीघाट मंदिर में देवी की पूजा लक्ष्मी के रूप में होने का उल्लेख मिलता है। यानी जिस रात शेष भारत लक्ष्मी पूजा कर रहा होता है, उसी रात कोलकाता के इस शक्तिपीठ में भी एक लक्ष्मी-भाव मौजूद रहता है — दोनों परंपराएँ उतनी दूर नहीं जितनी दिखती हैं।
भूत चतुर्दशी 7 नवंबर, नरक चतुर्दशी 8 नवंबर — एक तिथि, दो दिन
यह 2026 की दूसरी गुत्थी है। चतुर्दशी तिथि 7 नवंबर सुबह 10:49 से 8 नवंबर सुबह 11:30 तक है, और दोनों परंपराएँ इसमें से अलग हिस्सा उठाती हैं:
- बंगाल की भूत चतुर्दशी (और गुजरात-महाराष्ट्र की काली चौदस) रात का अनुष्ठान है, इसलिए इसे वह मध्यरात्रि चाहिए जिसमें चतुर्दशी हो — शनिवार 7 नवंबर की रात। बंगाल में इस रात चौदह दीये जलाए जाते हैं और चौदह शाक (“चोद्दो शाक”) खाए जाते हैं — पितरों के स्मरण की परंपरा।
- नरक चतुर्दशी का अभ्यंग स्नान सूर्योदय से पहले का कर्म है, इसलिए उसे वह भोर चाहिए जिसमें चतुर्दशी हो — 8 नवंबर की भोर (दिल्ली में सूर्योदय 6:38 से पहले)। इसीलिए पंचांग नरक चतुर्दशी 8 नवंबर दर्ज करते हैं।
एक ही चतुर्दशी, दो तारीख़ें — क्योंकि एक अनुष्ठान रात का है और दूसरा भोर का। इस गणना को, चोद्दो शाक की सूची और अभ्यंग स्नान के नियम के साथ, हमने नरक चतुर्दशी और काली चौदस 2026 में विस्तार से खोला है। इसी वजह से 2026 में नरक चतुर्दशी और दिवाली दोनों 8 नवंबर को पड़ गए, एक सुबह और एक शाम।
कार्तिक के ये चार दिन (6–9 नवंबर 2026)
| शुक्र, 6 नवंबर | धनतेरस · त्रयोदशी 6 नवं 10:31 → 7 नवं 10:49 |
| शनि, 7 नवंबर | भूत चतुर्दशी / काली चौदस (रात) · चतुर्दशी 7 नवं 10:49 → 8 नवं 11:30 |
| रवि, 8 नवंबर | भोर: नरक चतुर्दशी अभ्यंग स्नान · शाम: दिवाली व लक्ष्मी पूजा · रात: काली पूजा |
| सोम, 9 नवंबर | उदया तिथि अमावस्या (12:32 तक) · सोमवती अमावस्या का स्नान-दान |
तिथि-समय panchangbodh (नई दिल्ली, IST, लाहिरी अयनांश) से। धनतेरस और लक्ष्मी पूजा के प्रदोष मुहूर्त शहर-विशेष हैं; धनतेरस के शहर-वार मुहूर्त अब धनतेरस 2026 के पृष्ठ पर दिए हैं। भाई दूज (11 नवंबर) की गणना दीपावली 2026 के मुहूर्त पृष्ठ पर है, और गोवर्धन पूजा (10 नवंबर) का प्रातःकाल मुहूर्त गोवर्धन पूजा 2026 के पृष्ठ पर।
तीन मंदिर, एक रात
इन तीनों जगह पूजी जाने वाली प्रतिमा — दाहिना पैर आगे, चार भुजाएँ, शिव पर खड़ी — “दक्षिणा काली” का स्वरूप है, जिसका श्रेय बंगाल की परंपरा नवद्वीप के तांत्रिक आचार्य कृष्णानंद आगमवागीश (तंत्रसार के रचयिता) को देती है; पूरी कथा अलग लेख में है।
कालीघाट — शक्तिपीठ की रात्रि पूजा
कालीघाट कोलकाता का सबसे प्राचीन काली स्थल है और 51 शक्तिपीठों में गिना जाता है। रात्रि पूजा में देवी को लाल जबा (गुड़हल) की माला, भोग और मध्यरात्रि की विशेष आरती अर्पित होती है। यह तांत्रिक परंपरा का मंदिर है, इसलिए यहाँ बलि की प्रथा भी रही है, जिस पर विवाद और नियमन दोनों हुए हैं। उस रात की समय-सारिणी मंदिर हर वर्ष स्वयं घोषित करता है — कालीघाट मंदिर की पूरी जानकारी अलग लेख में है।
दक्षिणेश्वर — “दीपान्विता काली पूजा”
हुगली किनारे का दक्षिणेश्वर मंदिर रानी रासमणि ने बनवाया; मंदिर की वेबसाइट के अनुसार भूमि 1847 में खरीदी गई और प्रतिष्ठा 31 मई 1855 को हुई। यहीं युवा गदाधर — बाद में श्री रामकृष्ण — पुजारी बने। मंदिर कार्तिक अमावस्या की इस पूजा को अपनी वेबसाइट पर “दीपान्विता काली पूजा” कहता है और वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव बताता है। सामान्य दिनों में दर्शन सुबह 6:30–12:30 और शाम 3:30–7:30 हैं, पर इस रात मंदिर देर तक खुला रहता है; सटीक व्यवस्था मंदिर की घोषणा से ही लें। दोनों की तुलना: दक्षिणेश्वर और कालीघाट में क्या फ़र्क़ है।
तारापीठ — बामाखेपा की परंपरा
बीरभूम का तारापीठ इस रात का तीसरा बड़ा केंद्र है, पर चरित्र अलग है। यहाँ की देवी तारा हैं (दस महाविद्याओं में दूसरी) और द्वारका नदी किनारे का श्मशान इसकी पहचान है, जहाँ उन्नीसवीं सदी के संत बामाखेपा ने साधना की थी। इस रात यहाँ विशेष पूजा और आरती होती है। ज़ोर देकर कहना ज़रूरी है — तारापीठ की श्मशान-साधना गुरु-परंपरा है, कोई पर्यटक-कार्यक्रम नहीं। हम उसका वर्णन कर रहे हैं, विधि नहीं।
घर में काली पूजा: मूल बातें
बंगाल के अधिकांश घरों में काली पूजा पड़ोस के पंडाल में होती है, या घर में सरल विधि से। घर पर करना चाहें तो परंपरा यह है:
- तैयारी व सामग्री: पूजा-स्थान की सफाई, काली का चित्र या छोटी प्रतिमा, लाल वस्त्र या आसन; लाल जबा (गुड़हल) के फूल, लाल चंदन, धूप-दीप, मिठाई, फल, खिचड़ी या चावल-दाल का भोग, नारियल। घर पर कोई बलि नहीं — सात्विक भोग ही मान्य है।
- समय: निशीथ काल — अपने शहर के पंचांग से। मध्यरात्रि संभव न हो तो कई परिवार रात्रि के प्रथम प्रहर में ही श्रद्धापूर्वक पूजा कर लेते हैं; परंपरा इसमें लचीली है।
- क्रम: दीप प्रज्वलन → संकल्प → देवी का आवाहन और ध्यान → पुष्प-चंदन-भोग अर्पण → मंत्र जप → आरती → क्षमा-प्रार्थना।
- मंत्र: बीज मंत्र, उसका अर्थ और जप के नियम हमारे अलग लेख में हैं — काली माता मंत्र और जप विधि। हम यहाँ मंत्र दोहरा नहीं रहे।
सुरक्षा: काली पूजा की रात बंगाल में पटाखों की तीव्रता दिवाली से भी अधिक होती है। दीये और पटाखे बच्चों की पहुँच से दूर रखें, कमरे में दीप जलाएँ तो हवा की आवाजाही बनाए रखें, और पालतू जानवरों व दमा-श्वास के रोगियों का ध्यान रखें — उन्हें धुएँ से दूर, बंद कमरे में रखना बेहतर है।
“अमावस्या की रात तंत्र साधना” — एक ज़रूरी सावधानी
हर साल इस रात से पहले सोशल मीडिया पर “अमावस्या की रात यह साधना करें, एक रात में सिद्धि” जैसे दावे बढ़ जाते हैं। इस पर हमारा रुख स्पष्ट है।
- काली पूजा तांत्रिक शाक्त परंपरा की रात्रि पूजा है — होम, कालिका पुराण और काली सहस्रनाम का पाठ, श्मशान-साधना इसका हिस्सा हैं। इस लेख ने इन्हें वर्णित किया है, निर्देशित नहीं।
- तंत्र की हर विधि दीक्षा और गुरु-परंपरा से बँधी है। बिना दीक्षा के ऑनलाइन पढ़कर “साधना” करना न परंपरा में मान्य है, न सुरक्षित। इसीलिए इस साइट पर किसी भी उग्र साधना की विधि, सामग्री-सूची या सिद्धि-विधान प्रकाशित नहीं किया जाता।
- कोई भी ऐसी विधि जिसमें नशा, रक्त, श्मशान में अकेले रात बिताना, या किसी व्यक्ति को “वश” में करने का दावा हो — उससे पूरी तरह दूर रहें। यह न आध्यात्मिक है, न कानूनी रूप से निरापद।
- “एक रात में परिणाम” या “गारंटीड समाधान” का दावा प्रचार है, तथ्य नहीं। अमावस्या की रात को निशाना बनाकर पैसे माँगने वाले ठगों की पहचान कैसे करें, यह हमने फर्जी तांत्रिक की पहचान में विस्तार से लिखा है। यदि किसी योग्य ज्योतिषी या पुरोहित से परामर्श चाहिए तो VedicFinders जैसी निर्देशिका से सत्यापित व्यक्ति चुनें — इस साइट पर कोई सेवा नहीं बेची जाती।
गृहस्थ के लिए इस रात का सबसे बड़ा अनुष्ठान है — दीप जलाकर, श्रद्धा से, परिवार के साथ देवी का स्मरण। अमावस्या के सामान्य उपाय भी उसी सीमा में रहते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
काली पूजा 2026 कब है?
रविवार, 8 नवंबर 2026 की रात। कार्तिक अमावस्या 8 नवंबर सुबह 11:30 से 9 नवंबर दोपहर 12:32 तक है, और 8–9 नवंबर की मध्यरात्रि उसके भीतर पड़ती है (स्रोत: panchangbodh, नई दिल्ली, IST, लाहिरी अयनांश)।
कैलेंडर में कार्तिक अमावस्या 9 नवंबर लिखी है, तो काली पूजा 8 को क्यों?
क्योंकि कैलेंडर उदया तिथि (सूर्योदय के समय की तिथि) छापते हैं, और 9 नवंबर को सूर्योदय पर अमावस्या चल रही है। पर काली पूजा निशीथ यानी मध्यरात्रि के नियम से तय होती है, और अमावस्या वाली मध्यरात्रि 8 की रात है। नियम अलग हैं, इसलिए दोनों कथन सही हैं।
काली पूजा का निशीथ काल मुहूर्त कितने बजे है?
निशीथ रात के पंद्रह मुहूर्तों में से बीच का मुहूर्त है, इसलिए हर शहर में अलग होता है। इस लेख के लिए खोले गए पंचांग स्रोतों में 8 नवंबर 2026 की रात का कोई संख्यात्मक निशीथ समय छपा नहीं मिला, इसलिए हम कोई समय नहीं दे रहे। अपने शहर का मान स्थानीय पंचांग से लें और जाँच लें कि पृष्ठ किस शहर के लिए बना है।
कोलकाता और दिल्ली में काली पूजा का समय अलग क्यों होता है?
8 नवंबर 2026 को कोलकाता में सूर्यास्त शाम 4:55 पर और दिल्ली में शाम 5:31 पर है — 36 मिनट का अंतर। चूँकि निशीथ की गणना सूर्यास्त-सूर्योदय से होती है, कोलकाता का निशीथ काल दिल्ली से लगभग आधा घंटा पहले आ जाता है। तिथि का आरंभ-समाप्ति क्षण, इसके उलट, पूरे देश में एक ही होता है।
काली पूजा को श्यामा पूजा क्यों कहते हैं?
श्यामा पूजा और महानिशा पूजा काली पूजा के ही दो प्रचलित नाम हैं, कोई अलग पर्व नहीं। कार्तिक अमावस्या की इस रात को दीपान्विता काली पूजा भी कहा जाता है, जो इसे साल की अन्य काली पूजाओं — रतंती, फलहारिणी और कौशिकी अमावस्या — से अलग करता है।
काली पूजा में बलि अनिवार्य है?
नहीं। ब्राह्मण-विधि से होने वाले घरों और पंडालों में देवी को आद्या शक्ति काली के रूप में सज्जित किया जाता है और वहाँ पशु-बलि नहीं होती। विधि परंपरा और परिवार के अनुसार बदलती है।
काली पूजा और दिवाली में क्या अंतर है?
दोनों एक ही अमावस्या की रात हैं, पर दिवाली प्रदोष काल (संध्या) में लक्ष्मी-गणेश की पूजा है, जबकि काली पूजा मध्यरात्रि के निशीथ काल में होती है। बंगाल में लक्ष्मी पूजा शरद पूर्णिमा (कोजागरी) पर पहले ही हो चुकी होती है, इसलिए कार्तिक अमावस्या काली को समर्पित रहती है।
भूत चतुर्दशी 2026 कब है?
शनिवार, 7 नवंबर की रात। चतुर्दशी 7 नवंबर सुबह 10:49 से 8 नवंबर सुबह 11:30 तक है, और भूत चतुर्दशी रात का अनुष्ठान है — इसलिए 7–8 की मध्यरात्रि वाली रात ली जाती है। नरक चतुर्दशी का अभ्यंग स्नान इसी तिथि की दूसरी भोर, 8 नवंबर की सुबह होता है।
क्या घर पर काली पूजा में बलि ज़रूरी है?
नहीं। घरेलू काली पूजा में सात्विक भोग — फल, मिठाई, खिचड़ी, नारियल — की परंपरा है। बलि कुछ तांत्रिक मंदिर-परंपराओं तक सीमित है; घर पर इसका कोई आग्रह नहीं है।
काली पूजा की रात कालीघाट या दक्षिणेश्वर जाना बेहतर है?
दोनों में भारी भीड़ होती है। कालीघाट शक्तिपीठ है; दक्षिणेश्वर रामकृष्ण की साधना-स्थली है और परिसर दीपों से सजा होता है। शांत अनुभव चाहिए तो पड़ोस के पंडाल अच्छा विकल्प हैं।
स्रोत
- विकिपीडिया, “Kali Puja” — श्यामा पूजा और महानिशा पूजा नाम, दीपान्विता काली पूजा, 2026 की तिथि 8 नवंबर, आद्या शक्ति काली की विधि और बलि-निषेध, कालीघाट में लक्ष्मी-रूप पूजा का उल्लेख, कौशिकी अमावस्या और तारापीठ, तथा रतंती-फलहारिणी-कौशिकी पूजाओं का भेद। 6 नवंबर 2026 को देखा गया।
- panchangbodh.com/hi/diwali — दीपावली व लक्ष्मी पूजा 2026, अमावस्या तिथि (नई दिल्ली, IST, लाहिरी अयनांश)
- panchangbodh.com/hi/amavasya-dates-timings — कार्तिक अमावस्या 2026 आरंभ-समाप्ति
- 5 नवंबर 2026 को पुनः जाँच: panchangbodh का अमावस्या पृष्ठ कार्तिक अमावस्या 8 नवंबर 11:29 पूर्वाह्न से 9 नवंबर 12:32 अपराह्न देता है (नई दिल्ली, IST, लाहिरी अयनांश), वहीं उसी साइट का दीपावली पृष्ठ 11:30 और 12:33। एक मिनट का यह अंतर गोलांक का है; तिथि और तारीख़ दोनों पृष्ठों पर समान हैं। इसी रन में panchangbodh का काली पूजा पृष्ठ नहीं खुला, इसलिए निशीथ काल के मिनट अब भी नहीं छापे गए हैं।
- Wikipedia — Mahavidya, Shaktism, Chhinnamasta, Brihaddharma Purana: दश महाविद्या का क्रम, कालीकुल/श्रीकुल, उत्पत्ति-कथा का स्रोत, बृहद्धर्म पुराण का काल व बंगाल-संबंध, कालीघाट के 25 रूप (5 नवंबर 2026 को पढ़े गए)
- panchangbodh.com/hi/narak-chaturdashi — चतुर्दशी तिथि, काली चौदस, अभ्यंग स्नान
- panchangbodh.com/hi/dhanteras — धनतेरस 2026 तिथि व प्रदोष मुहूर्त
- panchangbodh.com/hi/lakshmi-puja-muhurat — प्रदोष व वृषभ लग्न मुहूर्त, निशीथ का उल्लेख
- panchangbodh.com/hi/panchang-today (8 नवंबर 2026, कोलकाता व नई दिल्ली) — सूर्योदय, सूर्यास्त, चंद्रास्त
- en.wikipedia.org/wiki/Kali_Puja — काली पूजा का इतिहास, राजा कृष्णचंद्र, कालीघाट की लक्ष्मी-पूजा परंपरा
- dakshineswarkalitemple.org — 2 नवंबर 2026 को जाँचने पर यह डोमेन मंदिर की सामग्री नहीं दिखाता, इसलिए इसे स्रोत से हटाया गया। “दीपान्विता काली पूजा” और मंदिर की स्थापना (1847/1855) के तथ्य अब अंग्रेज़ी विकिपीडिया के Dakshineswar Kali Temple पृष्ठ से हैं; दर्शन-समय का कोई आधिकारिक स्रोत न मिलने पर वह आँकड़ा नहीं दिया जा रहा — देखें दक्षिणेश्वर और कालीघाट की तुलना
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सूचना: यह लेख धार्मिक परंपरा, इतिहास और सार्वजनिक पंचांग स्रोतों पर आधारित सूचनात्मक सामग्री है। तिथि के आरंभ-समाप्ति क्षण पूरे भारत में समान होते हैं, पर मुहूर्त, सूर्यास्त और निशीथ काल शहर-विशेष हैं — पूजा से पहले अपने स्थानीय पंचांग से पुष्टि करें। मंदिरों की रात्रि व्यवस्था हर वर्ष बदल सकती है और उसकी घोषणा मंदिर स्वयं करता है। लेख में तांत्रिक परंपराओं का उल्लेख केवल वर्णन के लिए है — किसी भी साधना को गुरु-मार्गदर्शन के बिना न अपनाएँ। यह किसी चिकित्सकीय, कानूनी या पेशेवर सलाह का विकल्प नहीं है।